第1633章 未必坏事-《重生宋末之山河动》

    堂上的众人皆是百战之将,对于蒙古军的作战方式和习惯皆有深入的了解,此时皆已想的明白,蒙古诸部入京勤王,看似来势汹汹,但也可能是一场灾难。

    大家皆知蒙古草原军出征往往不会携带多少粮草,但人马都要吃饭,解决问题的方式也是简单粗暴。一是由部族的奥鲁营携带牛羊随行,边放牧边为大军提供食物;二是在征服过程中,勒令经过的城池提供粮草;三是就是抢劫,以战利品补充所需。

    不过当下这些方式似乎都不再适用。首先谁都知道草原上游牧民族最难熬的就是冬季,他们生活在大漠南北的极寒北地,风雪之下牛羊马匹难以觅食,要靠夏秋时积存的脂肪度过冬季,直到春天回暖,冰雪消融,草木重新萌发之际才能缓解。

    过去蒙元政府征服了中原和江南,可以利用这些产粮区所得供养草原上的部落,帮助他们度过冬季。而现在他们失去了江南和两淮,朝廷的开销却是有增无减,所得税赋维持朝廷运转便以捉襟见肘,能够补贴给草原诸部的已是极为有限。

    现在要草原诸部在冬季千里勤王,牲畜和马匹体力不足,若是沿途再不能获得充足的粮食补给,他们能否平安走出大漠到达京师也是个问题。而即便能够不畏艰辛的来到中原,又能够剩下多少战斗力呢?

    其次,蒙元的经济情形是‘富了方丈,穷了和尚’的格局,朝廷和大汗生活可能不会受到影响。但是地方政府在多方盘剥下的日子肯定是紧巴巴的,早已疲惫不堪,让他们拿出大量的粮草供给入京勤王的大军,那不仅是困难,而是活脱脱的灾难了。

    谁都知道遇到灾荒,灾民往往都会涌向富裕的州县以求活命。同理,饥饿的军队也会向粮草充沛的地方要粮,若是一拨两拨也许尚能应付,但是大家都来伸手要钱要粮恐怕就难以应付了。而结局就是富的吃穷,穷的吃死,严重消耗了蒙元的战争潜力。

    再说劫掠,这在征服战争中确是一种有些解决物资保障的有效方式。但那是在敌对势力和政权的地盘上,抢了也就抢了,毕竟那是敌人的东西,解决自己所需的同时还削弱了敌人。而现下是在自己的地盘上作战,抢得是自家的东西,杀的是自己的子民,是性质完全不同的问题。

    当然也不能排除在极端情况下,自己人打劫自己人的事情发生,这对于蒙元百姓和地方官员是场灾难,而对大宋却是乐见其所为。毕竟得民心者的天下,自家的军队不但不保护自己,反而祸害自家人,必然会引发反抗,做出‘喜迎王师’的事情。

    想想以十万计的蒙古军队如蝗虫般扫荡了沿途州府,又涌进大都吃大户,以京师的积存又能坚持多久?而反观大宋以此战将蒙元各地主力吸引到一地与之决战,当下也许付出的代价会很大,但是比之来时再遣兵出塞作战却显得不足为道。

    赵昺清楚的知道在历史上,汉武帝数次动员几十万大军出塞远击匈奴,终迫使其远迁,消除了对汉地腹心地区的威胁。而未能迫使匈奴臣服,边患未能根除,不得不又修建长城遣兵长期戍守。但是他也耗光了文景两代帝王的积蓄,弄得百业凋零,民生困苦,使得汉朝由盛转衰。

    再有明朝为了消灭远遁草原的北元,先后发动了十三次北征,但依然未能将其完全消灭。而每次北征所消耗的粮草和钱财都难以计数,死伤军兵以万计,同样付出了极大的代价才稳固住了边防。

    而赵昺同样知道,草原才是蒙古人的家,那里是他们的主战场。若只是逞一时之快,迅速收复大都,则就要面对以后无穷无尽的边患。与其同他们在草原上进行长期的消耗战,不若集中所有力量毕全功于一役,将敌草原主力吸引到中原来与之一战!

    田忠此时也冷静下来,想到自己将要面对的张珪,其聚兵于保州看似占据天时地利人和,但仔细想来并非如此。张珪受命河北路都元帅阻挡宋军北上,看似在大名兵败不但没有受到惩处,反而圣宠不减,但其实已失圣心,容不得其再败,所谓的天时不过是催命的刀而已。

    张珪当前在真定虚布兵力,实际上将主力置于家族聚集之地的保州,不仅能够得到宗族的支持,还不必担心地方上会有人擎肘,可以专心对敌。但是保州尽管是重镇,规模和防御力却远逊于济南和开封及大名这样的城池,凭此是难以抵御大宋的攻击,实际上却是作茧自缚。

    而张珪选择在保州作为与宋军决战之地,似是要不惜族人性命背水一战,可在田忠此时看来其中各有利弊,且是弊大于利。要知道人心最是难测,战事顺利自不必言,这是家族的荣耀,族人们也愿意付出金钱,甚至几百条人命也愿意。可一旦面对的是更为强大的敌人,有灭族的危险时就未必了。

    此外张珪会获得家族的助力,同样也面临着人性的考验。举一个十分简单又现实的例子,在明知只有凭城据守才有挡住宋军的可能,而其的父祖墓地却在城外的满城。宋军若是在挖坟掘墓,他是去救,还是不救。

    张珪若是明知圈套去救,成全了他孝心,但是却有负君王的信任;为了国家大义不救,确是被人掘了祖坟,作为子孙不能保护祖宗死后的安寝之地,那也是终生的奇耻大辱,为族人和世人唾弃,无颜见列祖列宗的。

    而打仗不是请客吃饭,那是要用人命去填。看着族人和亲人一个个去死,甚至是因为自己去死,那也是需要极大的勇气和毅力,不是寻常人能够做到的,历史上又有多少忠臣良将就是败在了不舍的亲情之下的。

    即便张珪即便是有大勇毅之人,可以面对族人子弟因为自己去死,但族人们是否又能理解其所为,愿意毫无怨言的赴死。田忠只想说:林子大了之啥鸟都有……