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    两本书中，第一本是记录了历史上有名的，妖魔用于杀害、献祭、播撒灾祸的法阵；第二本是镇妖司的妖星势力辑录。而那一张纸，则是皇帝入城之后，即将进行的大典和后续水陆法会的大致安排。详细安排显然是不能给陆凝的，但是其中具体要比试的内容和日程安排却都在上面。

    大概过两天也会公示……

    陆凝扫过一眼之后就把那张纸先放到了一边，转而拿起了那两本书。林夕音在她需要阅读的书页都折了角，这的确是她所暗示的所有。

    这样的话……镇妖司大概也是个隔墙有耳的地方。

    被折好的三部分，记录的分别是“残月”、“春秋”和“断龙”。

    “残月”，史上有记载的，针对个体的最大规模的刺杀阵法，大到让人觉得有些杀鸡用牛刀的程度。中间搭建法台，开坛做法的过程姑且不提，最后的结果是在夜间召唤“第二个月亮”，一个缺少了一半的蓝月，它会落下一道月华——在陆凝看来近似天基武器——将大约三千亩面积内的所有生物全部烧成灰烬。这个法术之所以被列为单体，是因为除了目标之外，其余的都算是无辜群众，它是通过大量含有指向意义的物品，在作法时进行目标选定的。

    “春秋”，最为隐蔽的，作用于城市的大型法术。该法术会将区域内的时间凝炼，而区域内外的时间感知都不会有异。落入该法术初期，人们每天都会经历一个季度，第一“年”结束之后，每个季度的时间都会变成半天，第二“年”结束之后，一年的时间就会被压缩到一天。

    以此，第三“年”结束，即正常七日结束之后，城内所有人都会立即开始经历“老去”，依照自身年轻或者年老的程度，在一天之内，就会全部死亡。而因此失去的寿命，则会被作法的妖魔取走，不知道用来做什么。

    “断龙”，它并不具备直接的攻击性，却是对于所有承天命者最为要命的东西。陆凝仔细阅读了“断龙”的属性，忽然隐约察觉到了一个问题，那就是这个法术对策的所有“承天命”范围之中，似乎游客也完全符合其特点。而“断龙”虽然不产生实际杀伤，却能让范围之内的特定目标完全失去外部补给的效果，说简单点——不给回蓝。    虽然内功之类的东西不受影响，但镇妖司已经说明了，所有涉及类似法术的，从左道小术，到奇门妙法，包括她的先天真气，都无法自然补充。

    这么说来，今天早晨她进行吐纳的时候，就感觉对于自己的改善基本没有了，她还以为是练久了已经适应那种感觉，现在看来似乎是压根没有效果？

    那大概就是“断龙”了。

    不是前两个确实是件好事，可也不是特别好的。在“断龙”被撤除之前，满足条件的“承天命者”无法离开这个范围，而撤除的方法，要么是主动撤除，要么就是作法者死亡。这里就有个问题——作法者可以躲在阵法范围之外，这样至少“承天命者”本人是根本没机会出去解决作法者。

    宁恪也在镇妖司，恐怕她也有所察觉，不过没有机会报告。毕竟“承天命者”是个比较限定的词语，一般就是皇帝、国之重臣、挽救大局之人这一类的，游客这种被集散地专门投放的“外来者”也算其中一种。

    “这可就有点严重了……”

    陆凝将一枚刀币抛了起来，这件宝物并没有任何反应，“阻断”不是夺取，因此她无法以此向对方讨要任何东西。“生杀予夺”的使用规则她也在慢慢摸索，看起来并不是她认为自己失去了什么，就可以要求夺回，也可能是“断龙”的外部阻断也禁止了她夺回事物。

    如果她后续不能得到法术上的补给的话，那么之前那通过先天紫炁强化自己来进行作战的手法就不能随便用了，幸亏是从今天开始。妖目本身没有消耗，她还是可以随时开着，可是学来的那些法术就不行了，玄阳子的法术就是书中所说的“左道”，这种法术的统一特点就是并不通过修炼出来的仙灵气息来驱动，而是依靠人自己的精力为代价。只是这些左道对精力的消耗并不高，通常来说哪怕用多了，睡一觉就能恢复了。

    但有“断龙”在，使用这些小法术消耗的精力不会恢复，无论如何也不行。如果她还是那样随意使用，不出两天，大概就会变得非常疲惫，而且是不会恢复的那种。

    一边思考着后续的应对方式，陆凝一边打开了另外一本书。这本书里折角的是两页，不过她本着学习的心态，仔细看了一下。

    人人皆知，妖星之位只有九个，仿佛天道有数，不可逾越。而镇妖司为当世抗衡妖魔的魁首，对于如今天下妖星所在，共有七个记述，按照时间从古至今列序。
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