第四一八章 民族之魂-《獒唐》


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    林羽堂此时,其实是提出了一个很大很大的问题,那就是:

    我们这个民族,民族性的根源是什么!

    是我们这个民族从哪里来,又为何数千年不灭的大问题。

    ......

    “礼仪之大谓之夏,服章之美谓之华。”这是从一开始,华夏民族就区别于唯血统论的单一民族的所在。

    这是一种包容性,不管你是什么血统,从何而来,只要尊礼仪,着汉服,认可我们的文化,那你就可以称之为华夏儿女。

    所以,南北朝时期,北朝政权多是少数民族所创,但自拓跋氏的北魏而起,他们学习汉礼,改着汉服。只凭这一点,历朝历代,北朝政权都一直被认为是华夏历史的一部分。

    大唐的创立者李氏家族,亦有胡人血统,但他们同样认可华夏文化,亦被世人所接受。

    包括现在朝中的老将黑齿常之是百越人,大将李多祚是靺鞨人一样,没有人因为他们是胡人番将而不信任。相反,他们自己也以汉将自居。

    这就是华夏民族的包容性,是汉人屹立数千年,因文化之美而包容四海的手段。

    但是,光有这些就够了吗?

    显然不够的。有好手段,还远远不够。

    我们的民族,当然还有我们民族的内核。

    那这个内核是什么呢?

    在林羽堂的理解之中,能让华夏民族在数千年的抗争之中屹立不倒的,可能就是苏武、陈汤、耿恭等先辈,所践行的那一腔血勇吧!

    正是这些前人不断的以身做责,以身正法,才让后来人,在迷茫时有了标杆,在胆怯时有了陪伴,在忘义时有了内心的拷问!

    而正如林羽堂之前所说,他守的不是城,他守的就是这一腔热血。

    是我华夏千万年不倒,守土为家,无惧无畏的一腔热血。

    才有了王玄策,一人倾覆一国的豪情与勇气。

    有了李靖千骑入漠北,纵横扫荡,闻之而逃的赫赫威名。

    有了闻突厥入境,举朝激愤,一战灭默咄的血气方刚。

    更有了,冯大春他们口口念念的“祖宗地,就该是老子的!”

    ......

    老帅环视众人,“这一腔热血,价抵万金!”

    “这是我华夏儿郎最宝贵的东西,是代代相传,千年不灭的传承啊!”

    “老夫确是罪身,可是,却不能让这传承断在我这里!”

    “纵有一死,也不能让后人再面危局之时,只能遥望秦汉先辈,而在当下找不到一丝慰籍!”
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