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    赵官家在反复权衡之后，下旨各地，组建城市民兵，并且取名为“砍柴人”。

    前面提到过，各地在落实均田之后，都组建了民兵，既保护乡里，又充当朝廷的民夫，运输大队。

    这些民兵保证了地方的安宁，可问题是在城市里，除了衙门之外，就没有别的力量了。

    偏偏那些衙役的本事不行，数量也不够。

    尤其是随着大股土匪被剿杀，许多残余又逃到了城里，继续为非作歹。他们倒是懂得大隐隐于市的道理。

    赵桓成立了砍柴人，主要就是招募城里的青壮，也包括相当数量的老兵，给予武器，不定期巡逻。

    所有砍柴人都能从朝廷和地方拿到一些津贴。

    数量不多，一个月五斗粮食，或者是二百文钱。

    但是不要忘了，很多犯人是有悬赏的，如果能破获大案，抓到要犯，又或者立下大功，是可以得到重奖，甚至是进入官场的。

    旨意下达，大宋各地应声而动。

    各大城市，都出现了人数不等的砍柴人。

    而且这些砍柴人不光是针对暴力抢劫，一些其他案子，也在他们的管辖范围内。

    就比如说开封，有一位年过半百的砍柴人，破获了一个拐卖大案。

    一次解救了三十七名儿童！

    赵桓亲自下旨重赏，同时又严办拐卖儿童的犯人。

    多年不用的凌迟之刑都拿了出来，直接给切了。

    对这些专门拐卖妇女儿童，破坏家庭，丧尽天良的杂碎，不管怎么处置，都是理所当然。

    赵桓弄出了砍柴人制度以后，不光是案子破获上来了，其他的问题也随之好转了，比如有的路面坑坑洼洼，砍柴人会带头修路。

    有人乱扔杂物，砍柴人也会清理。

    有的家庭矛盾，邻里冲突，也有人来劝解。

    赵桓对于这些情形，都是不吝赏赐的。

    破了一个大案子，化解了邻里纠纷……其实都是在让这个国家变得更好，行善无大小，力所能及，既是善良。

    在金戈铁马之外，赵桓在文治上面，也颇有成绩，这还真不是给他脸上贴金……赵桓一向主张砥砺正气，每年都会大量奖励普通人。

    相比之下，虽然赵桓不打压商贾，甚至是鼓励商业发展，但是在赏赐名单上，很少有商人出现。

    对于个人来说，当然可以追求财富，可是对于国家来说，追求的永远都是公平正义，是一股正气！

    砍柴人的出现，对赵佶的触动很大，或者说整个大宋朝野，都被惊到了。

    城中有很多劫匪，这自然是朝廷的事情。

    按照正常的逻辑，自然是选派能臣干吏，下去彻查到底，严惩不贷，砍下一些脑袋，震慑歹人，收获百姓的称赞。

    戏台上的套路，大体如此，包拯都不能免俗。

    可是到了赵桓这里，他没有遵循既定的流程，而是授权给了下面的百姓。

    因为赵桓真的相信普通人，相信只要把情况说明白，然后适当的引导，就可以释放出民间的力量。

    而这股力量远比皇帝的旨意，政事堂的命令管用得多。

    “老夫的儿子，也就是大宋的官家，他靠着普通百姓臣民，击败了穷凶极恶的金贼，恢复了燕云之地，又靠着百姓之力，中兴社稷，使得天下大治……民力可比神力大得多！”

    赵佶笑着说道，完全是老怀大慰，自豪得意。他这双老眼终于看清楚了儿子的奥秘。当然了，看清楚不代表能做到，他没戏，至于眼前这位皇帝，更加没戏。
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