488、华真行长见识-《欢想世界》


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    华真行昨夜第一次遇到了林太为这种高手,对方修为高超、心思缜密却故意留下了破绽。

    所谓的破绽就是自暴了身份,否则林太为可以什么线索都不留下的……至少在华真行看来是如此,但昆仑盟有没有别的手段追查就是另一回事了。

    今日在百花山道场又见识了昆仑盟如此干脆利索的执行力,还见识了很多以前闻所未闻的事物。

    诸如神奇的灵植一叶刀,古时昆仑仙境很“常见”的法阵石点头,还有上古时道祖留下的随手炼器之作太上兜。

    在几里国的养元谷,华真行号称总导,仿佛就没有他不知不能的,可是到了这个场合,却感觉自已就似井底之蛙。

    想想也正常,养元谷与昆仑盟的对比,恰似几里国与东国的对比。

    梅野石又说道:“丁掌门可将那枚玉箴交给五梁派乔掌门,看看封禁是否能以五梁派秘法解开?”

    丁奇将玉箴抛给了乔维峰,乔维峰接过之后稍一凝神便开口道:“林太为留下的封禁手法,确实就是五梁派秘法,我已解开。

    此玉箴中有林太为留下的御神之念,主要是他给那枚太上兜留下的神念封禁传承。

    太上兜是他游历西昆仑因机缘偶得,里面装的东西,包括他随身携带的宗门之物,还有这些年游历所得。

    这枚太上兜连同其中之物,他叮嘱弟子吕形缜交给宗门收存,并没有其他信息。”

    梅野石点了点头:“太上兜此刻已可查验了吗?”

    乔维峰:“玉箴封禁已解,当然可以查验太上兜中都有何物。”

    梅野石:“先由丁掌门、陶然客前辈还有我,三人共同查验,你可有异议?”

    乔维峰:“不敢有异!”说着话他将玉箴又还给了丁奇。

    玉箴是林太为特意留给乔维峰的,只有用五梁派秘法才能解读,若强行解读则会损毁玉箴,所以先交由乔维峰解开封禁,但太上兜还一直在丁奇手中扣着呢。

    太上兜这件空间神器,有林太为祭炼的神念封禁,而玉箴中最主要的信息,就是其神念封禁传承——这勉强也可以算是一种传承吧,大成修士得之便可以打开这枚太上兜。

    其实以丁奇、梅野石等人的手段,也可以洗去林太为留下的神念封禁,但那样需要费时间,还不如当众让乔维峰解开玉箴读取传承。

    这么做也可以公示无私,事先谁也没有动过里面的东西。

    丁奇、陶然客、梅野石先后拿过玉箴和太上兜,验看了里面的东西,最后又将它们都交给了乔维峰。

    丁奇:“太上兜中的器物,对照五梁派宗门器物谱,有哪些是林太为带走的宗门器物、有哪些是林太为的私物,乔掌门可分得清?”

    乔维峰:“当然分得清。”

    丁奇:“宗门自有隐秘,五粱派之物你不必当众展示。但除去五梁派宗门器物,其余的东西,你都取出来吧。”

    乔维峰一抖太上兜,飞出来一堆乱七八糟稀奇古怪的东西,有天材地宝、各种灵药,还有七八件法器,好多都是华真行没见过的。

    林太为在出手挟持石不全夫妇之时,没有携带任何与五梁派有关的东西,就连最趁手的法宝挑山杖都没拿,还将这些年所搜集到的各种物品一起交给了弟子吕形缜。

    他还叮嘱弟子,假如他断了联系,就把所有的东西都交给宗门。这件事做得挺隐蔽,但转眼就被查了出来。可是华真行又在想另一个问题,假如林太为挟持成功了呢?

    在那种情况下,其下一步的动作是什么,此刻恐怕已无人能料到。

    待众人都看清楚之后,梅野石又一招手,将满地的东西都给收起,至于勾连尺和挑山杖却还给了乔维峰。看在场众高人的反应,好像也没在这堆东西里看出什么线索。

    只见梅野石又扭头道:“梅艳雪掌门,你今日告诉我的事,请当众再说一遍。”

    华真行此时脑筋也转过来了,这件事其实还有另一个调查方向。林太为要找的是疑似齐元朔形神所化的方外世界,而齐元朔是元朔门所追尊的祖师。

    元朔门也是昆仑十三大派之一,掌门叫梅艳雪,人如其名,是一位美艳女修,据说其祖上八百年前与芜城梅氏还是同宗呢。

    梅艳雪一脸凝重之色,上前一步道:“今日午间,梅宗主问我,记录齐元朔祖师飞升景象的手札古籍,是否收存在元朔门中?

    我想起半年之前,我派长老陆高乾,曾特意找我提及此事……”


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