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    可是这里的变化却证明了，只要条件具备，改天换地般的局面完全有可能出现，这给了华真行很大的信心。

    其次，资本所主导的世界真的很无情！它在诱惑人性中贪欲无休止地放大，同时也是对美好事物的摧残。

    资本无所谓事物美不美好、毁不毁灭，它追求的只是增值的效率。假如它认为鼓动一个国家的人去送死对它更有利，那么就会毫不犹豫地让这个国家的人去死。

    刚刚建成十几年的小区，就要将它拆毁重建，并不是因为这个小区建造得不合理、居住条件不够好，而是因为有利可图。

    这无疑是对资源的浪费与消耗，但假如浪费对它有利，那么它就会鼓动你去浪费。无论是杨老头还是墨大爷与柯夫子都推崇的“节用”精神，却恰恰是它所深恶痛绝的。

    华真行不仅擅长厨艺、爱好美食，而且很能花钱，不惜用几百亿买下平京市的万树花园三期项目，但他骨子里却是相当“节用”的。

    拆毁现在的南沚小区，新建的小区会是什么样子？华真行能够想到，大抵就是平京市万树花园那种高楼丛林吧。

    从表面看，客观上好似确实提高了土地利用效率，但是真有这个必要吗？在境湖市南郊这种地方必须要这么做吗？

    骨子里，这还是资本追求的增值效率，无所谓人们喜欢住在什么样的地方。这个地产项目之所以没成功，只是因为开发方碰到了方外联盟

    身为几里国最大的资本家，甚至是欢想特邦唯一的资本家“风自宾”，华真行也不禁暗生警惕。

    华真行最后想到的是，在几里国，尤其是欢想特邦以及将来的欢想国，如何避免这种对人性异化以及对资源的耗费？

    他打算在平京买下整个万树花园三期工程，那是因为没有更好的选择。可华真行本人并不喜欢万树花园那种民居，从结构设计到环境营造的心理暗示氛围，他都不喜欢。

    华真行来到东国后才惊讶地得知，很多同学在家里住了十几年，都不熟悉一墙之隔、同一单元、同一楼层、门对门的邻居，甚至根本就不认识。

    这些东国同学们以对此已习以为常，但在华真行看来，这是极不正常的。哪怕在东国大部分地方，这也只是近三十年随着大规模房地产开发才出现的情况，

    听说东国当代的房地产，尤其是居民小区的开发、设计模式，主要都是学习红港特区的经验。学谁不好！偏偏要学红港？

    当今或者说当初的红港，是在垄断资本的殖民模式下，将社会异化扭曲到极致的形态。房地产是其最鲜明的特色，哪怕从设计建造方式上都能看出来。

    住十年都不认识邻居，这意味着整个社会民众被碎片化分割，人则成为原子化、工具化，冷漠而孤独的个体。

    在东国内地，尚有比较完善的各级官方基层社区机构，多少能够缓冲与弥补这种碎片化社会带来的组织动员能力的缺失。

    但另一方面的缺失却是很难弥补的，资本逻辑下的碎片化设计，想达到就是这个目的。

    在这种环境下成长的人，从小直接的社交渠道，主要就是家庭成员与同龄同学，这可能导致社会认知与同情能力的缺失，也很容易陷入媒体编织信息茧房中。

    只有少数人，才能凭借自身的观察与感受能力挣脱出来。

    华真行看到了这种现象，当然不希望将来自己的国家也是这样，至少房地产发展，尤其是民居建设不能用这种模式。

    有些时候、有些地方，因为土地利用效率的原因，必须要建造一些楼房，但也没必要设计成那样，或者仅仅设计成那样，只为将民众碎片化、单元化分割。

    华真行在东国学到了很多东西，有很多事物令他羡慕，但不是所有的事物都喜欢。

    丁奇简单介绍了一番南沚小区的情况，华真行转念间却有这么多感想，说着话他们已经到了地方。


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