第1237章 进军亚历山大城-《回到战国当赵括》


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    赵括接过权杖,仔细的打量了一番。

    它通体金黄,不知道是由金子还是铜所制成,在权杖上篆刻着奇怪的符号和文字,总而言之就是那种一眼看上去就让人觉得充满了神秘、庄严和仪式感的东西。

    一旁的翻译说道:“陛下,这位是神庙最有资格的老祭司,他说您率领我们大汉国兵马的到来虽然征服了此地,但是却并没有让神庙沾染鲜血,足以证明您是一位无比仁慈的君王,也是来自于天上神祗的使者。

    为此,他们将献上这个被神祗赐福过的权杖,以表示对您的臣服和认可。”

    赵括听着听着,露出笑意,对着祭司道:“朕虽然并不相信你们的神灵,但你们可以自由的信仰,朕不会阻碍。

    但朕希望你们记住一点,神灵也是不能和朕作对的,如果有一天朕发现神灵居然也想和朕作对,那么事情就会变得非常的麻烦。”

    作为一名穿越者,赵括和大部分的现代华夏人一样,都属于不信仰神灵的人。

    对于赵括而言,他非常清楚的知道宗教的本质就是用来控制人们思想的工具,这样的话统治者们就能够化身成神的使者甚至是神灵本身,而对于神灵笃信不疑的人们为了信仰,自然也就会安心的忍受统治者们打着神灵旗号的无尽盘剥了。

    黑暗的欧洲中世纪,就是这种现象在历史上最真实的写照。

    那么为什么赵括不禁止宗教呢,答案其实就在接下来所发生的事情之中。

    老祭司在听完了翻译过来的话之后连连点头,毕恭毕敬的说道:“请伟大的皇帝陛下放心,我将会告诉所有的信徒,您的大汉国军队乃是神祗所派来的军队,您就是神祗在人间的代言人。

    所有的信徒都应该站在您的身边为了大汉国而战,绝对不会允许任何背叛大汉国的事情发生。”

    在听完了老祭司的话之后,赵括脸上的笑意更加的浓厚了。

    这名老祭司显然是个聪明人。

    赵括既然允许了宗教的继续存在,那么这些宗教就必须要自觉的成为赵括的统治工具。

    接下来,这里的信徒们将会成为大汉国在此地的第一批忠诚国民,考虑到越忠诚的信徒做事就会越坚定,那么毫无疑问,他们将会为巩固大汉国在此地的统治做出不可磨灭的贡献。

    带着愉快的心情,赵括离开了这座神庙。

    第二天,赵括在当地留下了一部分的军队以及所有的伤员,随后就率领着剩下的军队,继续浩浩荡荡的沿着地中海前进了。

    在这个时候,王翦也提出了一个问题。

    “陛下,你说这些托勒密人会不会利用他们的海军优势,来对我们进行突袭?”

    虽然说陆地上确实是托勒密人不可能打得过大汉国的兵马,但现在的大汉国兵马几乎没有海军也是事实。

    虽然在征服了塞琉古帝国之后也缴获了一批船只,但要知道的是,塞琉古帝国本身的海军力量就不强,如今真正的地中海霸主其实是托勒密王朝和安提柯帝国,正好是这一次大汉国同时进行南北两路征讨的对象。

    所以说,托勒密人如果愿意的话,确实是可以从海上来对大汉国的后方进行骚扰的,甚至能够直接兵临安条克城下。

    对此,赵括倒是并不担心,微笑道:“这件事情确实是个麻烦,但并不要紧。

    朕也不知道托勒密人会不会这么做,但如果他们这么做的话,其实对我们也造不成太大的影响。”

    为什么不能造成太大的影响?

    第一,大汉国的军队在火力方面是具备绝对优势的,即便是被托勒密人包围,大汉国的火枪兵也足够守卫城池,甚至说不定还能反过来击败托勒密军队呢。

    第二,托勒密人又不具备火药和火枪这样的条件,所以他们攻城的话就还是那种最为传统的方式,而这种传统的方式就注定了托勒密人的攻城必然是长久的,最少也得十天半个月起步。

    就算是托勒密人真的能够下定决心,付出巨大代价攻克一些大汉国兵力较少的城池,那个时候赵括早就已经把托勒密的老巢全部都端了,大可以从容的回师收拾掉这些托勒密人。

    所以说,赵括并不担心。

    在听完了赵括的分析之后,王翦也是十分信服的点头:“陛下果然高见!”

    赵括呵呵的笑着,突然心中有些警觉,抬头看了王翦一眼。

    这个小子,该不会是故意变着法子来拍朕的马屁吧?

    王翦啊王翦,想不到你小子这个浓眉大眼的,居然也学坏了啊!大汉国的军队一路浩浩荡荡,沿着地中海一路朝着南方前进,随后又慢慢的跟随着海岸线,转向了西方。
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