第(1/3)页

    “菩提何来有证果，今日方知我是我。”

    琰罗灵魂之中一点不灭的性灵之光亮起，产生了明悟，自己天生就是要执掌六道轮回的，倒果为因，只有无情，才能无私。缺失的情感全部封存在另一个自己的身上。自己无情无欲，后来也只是吸收人格碎片，补全了一部分情感。而另一个自己，彼岸花丛中的少女是“阿尼玛”——男性心灵中的女性成分，相当于自己的分灵。

    佛门说男子是七宝体，女子是五漏身，多染、多欲、擅妒、懦弱、烦恼，正因为天生有漏才容易沾染七情六欲产生我得、我失，从而才有喜怒哀乐爱恨情仇。真灵分出的情感才会化成女子，至情至性的存在。

    这只是灵光照亮心灵蒙昧的迷雾，所悟到的一部分信息而已，自己的根源是什么，分灵在哪里，自己在这末世又纠缠了什么样的因果，琰罗并不知道，毕竟他还没真正超脱，真灵只是开始发光——发出性灵之光，并没有真正变为大罗金仙那样，洞彻一切虚妄，永恒不坏万劫不磨的先天不灭灵光。

    明悟了这些，轮回之力已经无法再困住他。

    六道轮回的世界内，一个个分神化念的转世之身，在无尽轮回之中，与轮回之力衍化的众生结下了多少因果？红尘内，一旦结缘就会永世牵绊，因果牵扯之下，仿佛有无数只手在拖拽，但九字真言的梵文种子，于六道轮盘上大方光明，这真言来自佛陀，有大智慧，大法力，大威能。

    灵窍慧光生，性现尘情灭，朗朗夜明珠，无处不皎洁。

    “临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行！”

    无数念头如一道道流光般穿梭而起，汇聚成了一个强大到极限，接近仙人元神能量体的灵魂，逆轮回而上，破开六道轮转，从青铜圆盘的中央飞出，落入到生死薄内两仪灵体，这原本的肉身之中。

    琰罗遇到生死薄，也是撞上了与自己牵扯极深的东西，算是一下子引动了机缘。

    他的灵魂在六道世界的无尽轮回之中，历经千百世磨练又得到真言种子的外力加持，萌发了本性真如的性灵光芒，他的肉身落在了生死薄内，因为两仪灵体对应“无极生太极，太极生两仪”中的两仪阴阳，生、死正是被阴阳之属所包含。
    第(1/3)页